枫边阙氏起源及居住分布〖HT〗
                                                     姚方编撰
                                                     姚平校勘

      枫边，位于兴国县的北部乡镇，与邻县吉安市青原区东固乡，永丰县龙岗乡接界，富川河两条支流于枫边集镇汇合，四面大山环抱，林木郁葱，山青水秀，气候温湿，人文鼎兴，距县城60公里，有似世外桃园之山乡。清朝乾隆后期，第七十九世祖敏煌公从福建至江西经营食盐生意，到枫边集镇后生意兴旺，感到枫边的地理环境、气候条件和人文关系甚好，是个定居拓业的好地方。随后率子芳遥(五柳)、芬岩(五达)、芳鉴(五教)、芬遴(五遴)从福建上杭通贤徙迁枫边定居，沿着富川河畔造居创业。之后，其长子芳遥又返回福建上杭雉鸡岭下居住。随敏煌公到枫边定居的还有庆衍公、长兴公两族兄弟。在枫边开基后，人丁兴旺，财源茂盛，与当地主居户相比，经济上尤显蔚为壮观。此时，敏煌公在下坊的外〖HT5，7”〗土〖KG-*3〗段[HT]选址建造祠堂，堂号定为昌邰堂；庆衍公建造了庆衍堂；长兴公建造了长兴堂，三堂处于平辈关系。为统一建造枫边的阙氏宗祠，以昌邰堂为基础，将宗祠进行扩建，并将堂名辈份往前推四代至七十五世元枢公，用元枢公字号瞻北为宗祠堂匾名，涵〖FJF〗盖〖FJ〗三堂的关系。故现在枫边的阙氏宗祠为瞻北堂。
     下邳郡瞻北堂子孙繁衍，在枫边几个自然村建立居住点。其中，第八十世祖芳鉴公就生育六子：准孚、歧孚、庆孚、慎孚、有孚、元孚，系当时的望族。居住点分布如下：
     长子准孚公分居下坊村象形湾。生育十子：培桥、培彬、培栋、培柄、培植、培材、培檀、培育、培植、培林，在象形湾建立中和堂。而培桥公迁小坑开基，立仰高堂。生育八子：执伦、执荣、执峰、执岭、执宝、执赏、执灿、执金。八兄弟中以执赏公人丁更兴旺，生育八子为：求〖HT5，7〗王〖KG-*3〗奂[HT]、求瑶、求蔚、求萃、求华、求志、求荏、求茂。除求萃、求荏外，其余六房的后裔都很旺，尤其是长子求〖HT5，7〗王〖KG-*3〗奂[HT]公徙居麻坑嶂拓基后，现有后裔子孙四十余人，人文鼎盛，有官职者居多。准孚公的后裔分居在象形湾、小坑、下土丘子、上坊坑、茅坪、贺堂大水〖HT5，7”〗土〖KG-*3〗段〖HT〗、蛇形背等地。解放后，随任职、就业散居到吉安市青原区东固乡枫岭村、吉安县城、南昌市下罗、西安市区和美国。元孚公在土丘子建贞吉堂，后裔居住土丘子、划眉丘和吉安市青原区东固乡、羊坑等地。
     有孚公在岩子前建立惠心堂，后裔居住岩子前、枫边墟上。
     此外，劳遴公在枫边拓业后，其子孙分别建立了香谷堂、甘廷堂和梅孚堂。还有芬岩公的后裔繁衍情况，未查清楚。
     庆衍公的后裔，主要分居在西林村、早子牌、大竹山等地。
     长兴公的后裔，主要分居在木梓山下，枫边墟上和南昌市下罗等地。
     各族房后裔分居后，就地又立了堂号，如西林的理文堂，上坊坑的维周堂，划眉丘的荐馨堂。   枫边乡境阙氏宗亲。从第七十九世祖敏煌公开基后，距今约200余年历史。子孙繁衍已到第十代。一九九0年七修族谱时，又统一增定了十二个辈号，即代、敏、佳、人、才、能、定、远、功、自、超、伦。在枫边本乡土现有人丁1200余人。
     随着时代前进，枫边阙氏后裔因外出拓业，经商、工作、求学等离开乡土，散居在南昌、赣州、定南、寻邬、吉安、吉水、福建、西安、广东东莞以及香港、马来西亚、美国等处。